Maulana Habib
dilahirkan di Pekalongan pada hari Senin, pagi tanggal 27 Rajab tahun 1367 H.
Bertepatan tanggal 10 November, tahun 1947 M. Dilahirkan dari seorang syarifah,
yang memiliki nama dan nasab: sayidah alKarimah as Syarifah Nur binti Sayid
Muhsin bin Sayid Salim bin Sayid al Imam Shalih bin Sayid Muhsin bin Sayid
Hasan bin Sasyid Imam ‘Alawi bin Sayid al Imam Muhammad bin al Imam ‘Alawi bin
Imam al Kabir Sayid Abdullah bin Imam Salim bin Imam Muhammad bin Sayid Sahal
bin Imam Abd Rahman Maula Dawileh bin Imam ‘Ali bin Imam ‘Alawi bin Sayidina
Imam al Faqih al Muqadam bin ‘Ali Bâ Alawi.
Sementara nasab
beliau dari jalur ayah:
Rasulullah
Muhammad Saw — Sayyidatina Fathimah Azzahro+Amirul mukminin Ali bin Abi
Thalib–Imam Husein ash-Sibth — Imam Ali Zainal Abidin — Imam Muhammad
al-Baqir–Imam Ja’far Shadiq — Imam Ali al-Uraidhi Imam Muhammad an-Naqib — Imam
Isa an-Naqib ar-Rumi — Imam Ahmad Al-Muhajir — Imam Ubaidullah — Imam Alwy
Ba’Alawy — Imam Muhammad — Imam Alwy — Imam Ali Khali Qasam — Imam Muhammad
Shahib Marbath — Imam Ali — Imam Al-Faqih al-Muqaddam Muhammd Ba’Alawy — Imam
Alwy al-Ghuyyur — Imam Ali Maula Darrak — Imam Muhammad Maulad Dawileh — Imam
Alwy an-Nasiq — Al-Habib Ali — Al-Habib Alwy — Al-Habib Hasan– Al-Imam Yahya
Ba’Alawy — Al-Habib Ahmad — Al-Habib Syekh — Al-Habib Muhammad — Al-Habib Thoha
— Al-Habib Muhammad al-Qodhi — Al-Habib Thoha — Al-Habib Hasan — Al-Habib Thoha
— Al-Habib Umar — Al-Habib Hasyim — Al-Habib Ali — Al-Habib Muhammad Luthfi
Masa
Pendidikan
Pendidikan
pertama Maulana Habib Luthfi diterima dari ayahanda al Habib al Hafidz ‘Ali al
Ghalib. Selanjutnya beliau belajar di Madrasah Salafiah. Guru-guru beliau di
Madrasah itu diantaranya:
Al Alim al ‘Alamah Sayid Ahmad bin ‘Ali bin Al Alamah al Qutb As Sayid ‘Ahmad bin Abdullah bin Thalib al Athas Sayid al Habib al ‘Alim Husain bin Sayid Hasyim bin Sayid Umar bin Sayid Thaha bin Yahya (paman beliau sendiri) Sayid al ‘Alim Abu Bakar bin Abdullah bin ‘Alawi bin Abdullah bin Muhammad al ‘Athas Bâ ‘Alawi Sayid ‘Al Alim Muhammad bin Husain bin Ahmad bin Abdullah bin Thalib al ‘Athas Bâ ‘Alawi.
Beliau belajar di madrasah tersebut selama tiga tahun.
Al Alim al ‘Alamah Sayid Ahmad bin ‘Ali bin Al Alamah al Qutb As Sayid ‘Ahmad bin Abdullah bin Thalib al Athas Sayid al Habib al ‘Alim Husain bin Sayid Hasyim bin Sayid Umar bin Sayid Thaha bin Yahya (paman beliau sendiri) Sayid al ‘Alim Abu Bakar bin Abdullah bin ‘Alawi bin Abdullah bin Muhammad al ‘Athas Bâ ‘Alawi Sayid ‘Al Alim Muhammad bin Husain bin Ahmad bin Abdullah bin Thalib al ‘Athas Bâ ‘Alawi.
Beliau belajar di madrasah tersebut selama tiga tahun.
Perjalanan
Ilmiah
Selanjutnya pada
tahun 1959 M, beliau melanjutkan studinya ke pondok pesantren Benda Kerep,
Cirebon. Kemudian Indramayu, Purwokerto dan Tegal. Setelah itu beliau
melaksanakan ibadah haji serta menjiarahi datuknya Rasulullah Saw., disamping
menimba ilmu dari ulama dua tanah Haram; Mekah-Madinah. Beliau menerima ilmu
syari’ah, thariqah dan tasawuf dari para ulama-ulama besar, wali-wali Allah
yang utama, guru-guru yang penguasaan ilmunya tidak diragukan lagi. Dari
Guru-guru tersebut beliau mendapat ijazah Khas (khusus), dan juga ‘Am (umum)
dalam Da’wah dan nasyru syari’ah (menyebarkan syari’ah), thariqah, tashawuf,
kitab-kitab hadits, tafsir, sanad, riwayat, dirayat, nahwu, kitab-kitab tauhid,
tashwuf, bacaan-bacaan aurad, hizib-hizib, kitab-kitab shalawat, kitab
thariqah, sanad-sanadnya, nasab, kitab-kitab kedokteran. Dan beliau juga
mendapat ijazah untuk membai’at.
Silsilah
Thariqah dan Baiat:
Al Habib Muhammad
Luthfi Bin Ali Yahya mengambil thariqah dan hirqah Muhammadiah dari para tokoh
ulama. Dari guru-gurunya beliau mendapat ijazah untuk membaiat dan menjadi
mursyid. Diantara guru-gurunya itu adalah:
Thariqah Naqsyabandiah Khalidiyah dan Syadziliah al
‘Aliah Dari Al Hafidz al Muhadits al Mufasir al Musnid al Alim alAlamah Ghauts az Zaman Sayidi Syekh Muhammad Ash’ad Abd Malik bin Qutb al Kabir al Imam al Alamah Sayidi Syekh Muhammad Ilyas bin Ali bi Hamid
Thariqah Naqsyabandiah Khalidiyah dan Syadziliah al
‘Aliah Dari Al Hafidz al Muhadits al Mufasir al Musnid al Alim alAlamah Ghauts az Zaman Sayidi Syekh Muhammad Ash’ad Abd Malik bin Qutb al Kabir al Imam al Alamah Sayidi Syekh Muhammad Ilyas bin Ali bi Hamid
Sanad
Naqsyabandiayah al Khalidiyah:
Sayidi Syekh ash’ad Abd Malik dari bapaknya Sayidi Syekh Muhammad Ilyas bin Ali bi Hamid dari Quth al Kabir Sayid Salaman Zuhdi dari Qutb al Arif Sulaiman alQuraimi dari Qutb al Arif Sayid Abdullah Afandi dari Qutb al Ghauts al Jami’ al Mujadid Maulana Muhammad Khalid sampai pada Qutb al Ghauts al Jami’ Sayidi Syah Muhammad Baha’udin an Naqsyabandi alHasni.
Sayidi Syekh ash’ad Abd Malik dari bapaknya Sayidi Syekh Muhammad Ilyas bin Ali bi Hamid dari Quth al Kabir Sayid Salaman Zuhdi dari Qutb al Arif Sulaiman alQuraimi dari Qutb al Arif Sayid Abdullah Afandi dari Qutb al Ghauts al Jami’ al Mujadid Maulana Muhammad Khalid sampai pada Qutb al Ghauts al Jami’ Sayidi Syah Muhammad Baha’udin an Naqsyabandi alHasni.
Syadziliyah :
Dari Sayidi Syekh Muhammad Ash’Ad Abd Malik dari al Alim al al Alamah Ahmad an Nahrawi al Maki dari Mufti Mekah-Madinah al Kabir Sayid Shalih al Hanafi ra.
Dari Sayidi Syekh Muhammad Ash’Ad Abd Malik dari al Alim al al Alamah Ahmad an Nahrawi al Maki dari Mufti Mekah-Madinah al Kabir Sayid Shalih al Hanafi ra.
Thariqah al
‘Alawiya al ‘Idrusyiah al ‘Atha’iyah al Hadadiah dan Yahyawiyah:
Dari al Alim al Alamah Qutb al Kabir al Habib ‘Ali bin Husain al ‘Athas. Afrad Zamanihi Akabir Aulia al Alamah al habib Hasan bin Qutb al Ghauts Mufti al kabir al habib al Iamam ‘Utsman bin Abdullah bin ‘Aqil bin Yahya Bâ ‘Alawi.
Al Ustadz al kabir al Muhadits al Musnid Sayidi al Al Alamah al Habib Abdullah bin Abd Qadir bin Ahmad Bilfaqih Bâ ‘Alawi.
Al Alim al Alamah al Arif billah al Habib Ali bin Sayid AlQutb Al Al Alamah Ahmad bin Abdullah bin Thalib al‘Athas Bâ ‘Alawi.
Al Alim al Arif billah al Habib Hasan bin Salim al ‘Athas
Singapura.
Al Alim al Alamah al Arif billah al Habib Umar bin Hafidz bin Syekh Abu Bakar bin Salim Bâ ‘Alawi.
Dari guru-guru tersebut beliau mendapat ijazah menjadi mursyid, hirqah dan ijazah untuk baiat, talqin dzikir khas dan ‘Am.
Dari al Alim al Alamah Qutb al Kabir al Habib ‘Ali bin Husain al ‘Athas. Afrad Zamanihi Akabir Aulia al Alamah al habib Hasan bin Qutb al Ghauts Mufti al kabir al habib al Iamam ‘Utsman bin Abdullah bin ‘Aqil bin Yahya Bâ ‘Alawi.
Al Ustadz al kabir al Muhadits al Musnid Sayidi al Al Alamah al Habib Abdullah bin Abd Qadir bin Ahmad Bilfaqih Bâ ‘Alawi.
Al Alim al Alamah al Arif billah al Habib Ali bin Sayid AlQutb Al Al Alamah Ahmad bin Abdullah bin Thalib al‘Athas Bâ ‘Alawi.
Al Alim al Arif billah al Habib Hasan bin Salim al ‘Athas
Singapura.
Al Alim al Alamah al Arif billah al Habib Umar bin Hafidz bin Syekh Abu Bakar bin Salim Bâ ‘Alawi.
Dari guru-guru tersebut beliau mendapat ijazah menjadi mursyid, hirqah dan ijazah untuk baiat, talqin dzikir khas dan ‘Am.
Thariqah Al
Qadiriyah an Naqsyabandiyah:
Dari Al Alim al Alamah tabahur dalam Ilmu syaria’at, thariqah, hakikat dan tashawuf Sayidi al Imam ‘Ali bin Umar bin Idrus bin Zain bin Qutb al Ghauts al Habib ‘Alawi Bâfaqih Bâ ‘Alawi Negara Bali. Sayid Ali bin Umar dari Al Alim al Alamah Auhad Akabir Ulama Sayidi Syekh Ahmad Khalil bin Abd Lathif Bangkalan. ra.
Dari kedua gurunya itu, al Habib Muhammad Luthfi mendapat ijazah menjadi mursyid, hirqah, talqin dzikir dan ijazah untuk bai’at talqin.
Dari Al Alim al Alamah tabahur dalam Ilmu syaria’at, thariqah, hakikat dan tashawuf Sayidi al Imam ‘Ali bin Umar bin Idrus bin Zain bin Qutb al Ghauts al Habib ‘Alawi Bâfaqih Bâ ‘Alawi Negara Bali. Sayid Ali bin Umar dari Al Alim al Alamah Auhad Akabir Ulama Sayidi Syekh Ahmad Khalil bin Abd Lathif Bangkalan. ra.
Dari kedua gurunya itu, al Habib Muhammad Luthfi mendapat ijazah menjadi mursyid, hirqah, talqin dzikir dan ijazah untuk bai’at talqin.
Jami’uthuruq
(semua thariqat) dengan sanad dan silsilahnya:
Al Imam al Alim
al Alamah al Muhadits al Musnid al Mufasir Qutb al Haramain Syekh Muhammad al
Maliki bin Imam Sayid Mufti al Haramain ‘Alawi bin Abas al Maliki al Hasni al
Husaini Mekah.
Dari beliau, Maulana Habib Luthfi mendapat ijazah mursyid, hirqah, talqin dzikir, bai’at khas, dan ‘Am, kitab-kitab karangan syekh Maliki, wirid-wirid, hizib-hizib, kitab-kitab hadis dan sanadnya.
Dari beliau, Maulana Habib Luthfi mendapat ijazah mursyid, hirqah, talqin dzikir, bai’at khas, dan ‘Am, kitab-kitab karangan syekh Maliki, wirid-wirid, hizib-hizib, kitab-kitab hadis dan sanadnya.
Thariqah
Tijaniah:
Al Alim al Alamah Akabir Aulia al Kiram ra’su al Muhibin
Ahli bait Sayidi Sa’id bin Armiya Giren Tegal. Kiyai Sa’id
menerima dari dua gurunya; pertama Syekh’Ali bin Abu Bakar Bâsalamah. Syekh Ali bin Abu Bakar Bâsalamah menerima dari Sayid ‘Alawi al Maliki. Kedua Syekh Sa’id menerima langsung dari Sayid ‘Alawi al Maliki.
Dari Syekh Sa’id bin Armiya itu Maulana Habib Luthfi mendapat ijazah, talqin dzikir, dan menjadi mursyid dan ijazah bai’at untuk khas dan ‘am.
Al Alim al Alamah Akabir Aulia al Kiram ra’su al Muhibin
Ahli bait Sayidi Sa’id bin Armiya Giren Tegal. Kiyai Sa’id
menerima dari dua gurunya; pertama Syekh’Ali bin Abu Bakar Bâsalamah. Syekh Ali bin Abu Bakar Bâsalamah menerima dari Sayid ‘Alawi al Maliki. Kedua Syekh Sa’id menerima langsung dari Sayid ‘Alawi al Maliki.
Dari Syekh Sa’id bin Armiya itu Maulana Habib Luthfi mendapat ijazah, talqin dzikir, dan menjadi mursyid dan ijazah bai’at untuk khas dan ‘am.
Kegiatan-kegiatan
Maulana Habib:
Pengajian
Thariqah tiap jum’at Kliwon pagi (Jami’ul Usul thariq al Aulia).
Pengajian Ihya Ulumidin tiap Selasa malam.
Pengajian Fath Qarib tiap Rabu pagi(husus untuk ibu-ibu)
Pengajian Ahad pagi, pengajian thariqah husus ibu-ibu.
Pengajian tiap bulan Ramadhan (untuk santri tingkat Aliyah).
Da’wah ilallah berupa umum di berbagai daerah di Nusantara.
Rangakain Maulid Kanzus (lebih dari 60 tempat) di kota Pekalongan dan daerah sekitarnya. Dan kegiatan lainnya.
Pengajian Ihya Ulumidin tiap Selasa malam.
Pengajian Fath Qarib tiap Rabu pagi(husus untuk ibu-ibu)
Pengajian Ahad pagi, pengajian thariqah husus ibu-ibu.
Pengajian tiap bulan Ramadhan (untuk santri tingkat Aliyah).
Da’wah ilallah berupa umum di berbagai daerah di Nusantara.
Rangakain Maulid Kanzus (lebih dari 60 tempat) di kota Pekalongan dan daerah sekitarnya. Dan kegiatan lainnya.
Jabatan Organisasi:
Ra’is ‘Am jam’iyah Ahlu Thariqah al Mu’tabarah an Nahdiyah.
Ketua Umum MUI Jawa Tengah dll.
Ra’is ‘Am jam’iyah Ahlu Thariqah al Mu’tabarah an Nahdiyah.
Ketua Umum MUI Jawa Tengah dll.
Sisi
Lain Al-Habib Muhammad Luthfi Bin Ali Bin Hasyim bin Yahya
Habib Luthfi
bersama Habib Umar bin Hafidh
Pengajian rutin
malam reboan di Kanzus Sholawat (gedung sholawat) Kota Pekalongan baru saja
usai, acara yang digelar rutin setiap pukul 19.30 – 22.00 diawali dengan
pengajian kitab Ihya Ulumuddin dibawah bimbingan KH. Akrom Sofwan Salah seorang
Mustasyar PCNU Kota Pekalongan, merupakan salah satu agenda rutin sejak sepuluh
tahun terakhir yang digagas oleh KH Musthofa Bakri, Rais Syuriah PCNU Kota
Pekalongan untuk memanfaatkan Kanzus Sholawat yang baru saja selesai dibangun.
Sesaat setelah pengajian usai, acara kemudian diisi pengajian dengan materi
agama dalam konteks kekinian oleh seorang tokoh yang terkenal dan tak asing
lagi di lingkup Pekalongan dan sekitarnya.
Maka tak heran
jika yang hadir bukan saja dari Pekalongan dan sekitarnya, akan tetapi dari
luar daerah seperti Pemalang, Batang, Tegal dan Brebes secara berombongan
menggunakan kendaraan bis maupun kendaraan roda empat lainnya. Mereka rela
duduk beralaskan koran di sepanjang jalan dr. Wahidin hanya untuk mendengarkan
wejangan dari seorang ulama kharismatik asal Pekalongan, tidak peduli hujan
maupun dinginnya malam sekalipun tak menyurutkan langkah mereka untuk sekedar
mendapatkan tetesan embun hikmah. Ribuan santri tua maupun muda khusus untuk
kaum adam belum juga melangkahkan kaki untuk pulang ke rumah masing masing.
Ternyata mereka rebutan salaman dengan sosok ulama kharismatik yang
menjadi panutannya dalam kehidupan sehari hari, baik berkaitan dengan
masalah agama maupun urusan dunia. beliau adalah Habib Muhammad Luthfi Bin Ali
Bin Hasyim bin Yahya.
Demikian pula
setiap Rabu pagi yang dikhususkan bagi ibu ibu dan remaja putri. Ribuan jama’ah
duduk bersimpuh mendengarkan dengan tekun dan khidmat kalimat demi kalimat dari
ucapan dari seorang ulama kharismatik sebagai pedoman hidup. Bahkan tak jarang
diantara mereka menyempatkan bertemu secara khusus di kediamannya meski harus
antre berjam jam untuk sekedar berkonsultasi problematika kehidupan sehari
hari. Maka rumah mewah di belakang komplek Kanzus Sholawat yang cukup luas pun
tak mampu menampung tamu tamu Habib yang datang silih berganti selama 24 jam.
Itulah gambaran aktifitas rutin sehari hari Habib Luthfi Bin Ali Bin Yahya,
seorang ulama besar yang lahir, dibesarkan dan hidup di Kota Pekalongan.
Seabrek jabatan
yang diembannya, tak membuat Habib Luthfi merasa capek dan merasa berat memikul
amanah. Saat ini saja Habib Luthfi Bin Ali Yahya baru saja dipercaya menjabat
sebagai Ketua Umum MUI Kota Pekalongan untuk yang kedua kalinya dan sebagai
Ketua Umum MUI Jawa Tengah. Di samping beliau seorang Mursyid Thoriqoh
Sadzaliyah, juga sebagai Rais Aam dari Jam’iyyah Ahlit Thoriqoh Al Mu’tabaroh
An Nahdliyyah hasil Muktamar Thariqah ke-9 dan ke-10 yang digelar di Kota
pekalongan (salah satu Badan Otonom NU).
Berbincang
bincang dengan Abu Muhammad Bahaudin Muhammad Luthfi Bin Ali Bin Hasyim Bin
Umar Bin Toha Bin Yahya nama lengkap dari Habib Muhammad Luthfi Bin Ali Yahya
sangat mengasyikkan, terutama persoalan kethoriqohan. Menurutnya, sejak
kepengurusan Jam’iyyah Ahlit Thoriqoh Al Mu’tabaroh An Nahdliyyah dia pegang
sudah banyak kemajuan dibanding kepengurusan periode sebelumnya. Hingga saat
ini saja telah terbentuk kepengurusan tingkat wilayah sebanyak 28 Pengurus
Idaroh Wustho, kemudian tingkat cabang sebanyak 200 lebih Pengurus Idaroh
Syu’biyah.
Perkembangan yang
cukup pesat ini sungguh sangat menggembirakan, ujar Habib Pasalnya hampir
seluruh thoriqoh berjalan dengan baik, seperti Sadzaliyah, Kholidiyah,
Naqsabandiyah, Syatariyah, Qodiriyah, Tijaniyah dan lain lain. Indikator
lainnya ialah banyaknya kaum muda yang mulai aktif sebagai pengikut thoriqoh,
“padahal mereka sebelumnya kenal saja tidak apalagi menjadi pengikut, sehingga
kesan bahwa thoriqoh hanya dapat diikuti oleh sekelompok manusia usia lanjut mulai
terkikis”.
“Yang mesti
dipahami ialah bahwa thoriqoh bukan alat berpolitik dan bukan untuk berpolitik,
akan tetapi semata mata untuk mendidik kehidupan manusia agar berdekatan dengan
Allah dan Rasul-Nya dan yang terpenting ialah meningkatkan kesadaran sebagai
manusia apa kewajibannya sebagai hamba kepada Tuhan dan Rasul-Nya juga sesama
manusia”, ujar suami dari Syarifah Salmah Binti Hasyim Bin Yahya “Sekarang ini
perkembangan thoriqoh di kalangan anak anak muda cukup menggembirakan, seperti
yang saya hadapi di Pekalongan ini, justru yang paling banyak masuk thoriqoh
dari anak anak muda”, ujarnya.
Menurut KH.
Zakaria Ansor Katib Syuriyah Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Kota
Pekalongan yang juga orang dekat Habib menjelaskan, banyak sudah prestasi yang
ditorehkan Habib Luthfi selama menjadi pimpinan salah satu Badan Otonom NU,
antara lain berhasil menata organisasi thoriqoh dari Sabang sampai Meraoke,
seperti perkembangan thoriqoh di Sumatera Utara dan Sulawesi sangat
menggembirakan, bahkan beberapa waktu yang lalu dari Papua minta dikirimi buku
buku tentang thoriqoh. Kemudian Habib juga berhasil menertibkan silsilah sanad
thoriqoh, di samping itu juga berhasil menebas fanatisme thoriqoh yang berdampak
kepada pengerdilan thoriqoh thoriqoh yang lain dan yang lebih penting ialah
kegiatan thoriqoh menjadi lebih terbuka, sehingga banyak kaum muda yang
berminat.
Kesibukan Abah
(panggilan akrab Habib Luthfi) akhir-akhir ini meningkat tajam seiring banyaknya
permintaan kehadiran yang berkaitan dengan thariqah khususnya di luar Jawa,
ujarnya. Ayah dari As-Syarif Muhammad Bahaudin, As-Syarifah Zaenab, As-Syariyah
Fatimah, As-Syarifah Umi Hanik dan As-Syarif Husain ini lahir di Pekalongan
pada tahun 1948.
Beliau pernah
menempuh pendidikan di Ponpes Kliwet Indramayu di usia 12 tahun dan pada saat
itu sudah dipercaya kiyai sebagai salah satu ustadznya. Kemudian nyantri di
Bendo Kerep Cirebon, berikutnya mondok di Kiyai Said Tegal dan meneruskan
nyantri di Kiyai Muhammad Abdul Malik Bin Muhammad Ilyas Bin Ali Purwokerto dan
juga pernah mendapat beasiswa ke Hadramaut Yaman selama 3 tahun.
Habib Luthfi
tidak saja menjadi idola masyarakat Pekalongan dan sekitarnya. Menjelang
Pilpres tahun 2004 misalnya, Habib Luthfi kebanjiran tamu istimewa, disebut
istimewa pasalnya tamu tamu yang menyempatkan hadir di rumah Habib Luthfi
adalah para calon presiden maupun wakil presiden. Sebut saja Capres Wiranto,
Susilo Bambang Yudhoyono, Amin Rais, Puan Maharani (Putri Megawati) dan Hamzah
Haz. Sedangkan cawapresnya Sholahudin Wahid dan Hasyim Muzadi. Dari semua yang
hadir, rata rata mereka selalu berdalih hanya silaturrahmi biasa, tidak ada
misi khusus berkaitan dengan kunjungannya. Akan tetapi aktifitas mereka selalu
dibaca sebagai upaya untuk mohon do’a restu dan minta dukungan, apalagi
diantara mereka ada yang berbicara empat mata dengan Habib, sehingga mereka
bisa diduga kehadirannya untuk keperluan pemilu yang baru saja digelar.
Tamu habib memang
datang dari berbagai kalangan, mulai dari pejabat pemerintah, anggota dewan,
pengusaha, seniman, artis hingga rakyat jelata. Dengan tekun Habib Luthfi
mendengarkan satu persatu permasalahannya, kemudian beliau memberikan solusi
sehingga mereka pun pulang dengan perasaan puas. Hal ini diakui Wakil Walikota
Pekalongan yang juga mantan Ketua PCNU Kota Pekalongan H. Abu Almafachir juga
santri Habib Luthfi. Selama 40 tahun sebagai santrinya, ada satu hal yang
sangat dikaguminya, yaitu dalam hal stamina. Beliau kuat duduk berjam-jam untuk
sekedar ngobrol dengan para tamunya, meski tamunya itu tidak beliau kenal,
ujarnya. “Abah fisiknya luar biasa, jarang sakit meski aktifitasnya cukup
tinggi, padahal makan saja tidak teratur”.
Di samping itu,
Habib Luthfi tidak pernah membeda bedakan asal muasal tamu. Sehingga ratusan
tamu yang datang kediamannya setiap hari, selalu dilayani dengan sabar dan
penuh kesungguhan. Kadang mereka harus menunggu berhari hari jika Abah sedang
berada di luar kota, ujar H. Fachir selalu memanggil Abah kepada Habib Luthfi.
Pernah suatu
ketika, seorang bekas gali (geng pencuri) datang untuk bertobat dan minta
diakui sebagai santrinya Habib, tanpa banyak pertanyaan, habib langsung
membaiat gali tersebut dan kemudian diterima sebagai santrinya untuk menjadi
salah satu murid thoriqoh.
Mauludan
agenda rutin tahunan
Untuk mengumpulkan santri santrinya
yang saat ini tersebar di seluruh penjuru tanah air, setiap bulan maulud, Habib
Luthfi menggelar acara mauludan di samping untuk memperingati hari lahir Nabi
Besar Muhammad SAW, juga untuk mengumpulkan para santrinya yang ribuan
jumlahnya. Kemarin misalnya, Acara mauludan yang digelar lebih semarak
dibanding tahun tahun sebelumnya, sehingga Presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono
(SBY) menyempatkan hadir secara khusus bersama menteri Kabinet Indonesia
Bersatu. Apalagi beberapa kegiatan penunjangnya seperti nikah masal, pawai
panjang jimat dan pentas musik samer El Balasik asal Jember Jawa Timur dua
malam berturut turut, menjadikan suasana peringatan terasa lebih hidup.
Bahkan, untuk
menjamu ribuan tamu yang hadir pada acara mauludan, Habib Luthfi tidak
mengalami kesulitan yang berarti. Pasalnya, segala ubo rampe hidangan seperti
kambing, beras, dan lain lain sudah disiapkan santri santrinya dari berbagai
pelosok di tanah air. Sehingga panitia tinggal mengatur dan mendistribusikan
saat acara berlangsung.
Sebegitu
pentingkah acara itu sehingga menjadi daya magnit bagi masyarakat secara luas ?
kegiatan peringatan mauludan memang tidak bisa dilepaskan dari sosok Habib
Muhammad Luthfi Bin Ali Yahya yang oleh santri santri senior di panggil abah.
Sebagai ulama berpengaruh, beliau sering menjadi rujukan pendapat, baik masalah
sosial, politik, ekonomi, budaya dan keagamaan. Sehingga rakyat jelata hingga
pejabat tinggi pun seringkali datang ketemu beliau untuk sekedar silaturrahmi
hingga minta fatwa.
Kegiatan mauludan
yang digelar pada tahun 1429 Hijriyah kemarin merupakan kegiatan rutin tahunan
santri santri Habib Luthfi. Bahkan jauh sebelumnya telah pula diadakan, meski secara
sederhana. Namun sejak delapan tahun terakhir, dimana sejak dibangunnya gedung
KANZUS SHOLAWAT yang terletak di Jalan dr. Wahidin Pekalongan, kegiatannya
semakin intensif. Tidak saja peringatan mauludan saja yang digelar. Akan tetapi
beberapa kegiatan lainnya seperti pengajian malam reboan, Rabu pagi dan Minggu
pagi selalu mengisi gedung Kanzus Sholawat.
Suatu ketika
Jamal Mirdad seorang seniman musik asal Jepara mampir ke rumah Habib Luthfi.
Oleh Habib kemudian diantar ke salah satu sudut ruangan yang berisi seperangkat
alat musik dan hasil rekaman suaranya, tampak sekali kekaguman Jamal atas suara
dan kreasi musik yang dihasilkan. Pasalnya untuk mencapai tingkat kualitas yang
diperlukan hingga masuk dapur rekaman diperlukan berbagai persiapan, ternyata
Habib Luthfi tidak memerlukan waktu yang cukup lama.
Sebagai ulama
yang sangat disegani oleh masyarakat, terutama di wilayah eks Karesidenan
Pekalongan, musik sudah merupakan bagian dari kehidupan Habib Luthfi. Apalagi
ayahndanya juga seniman musik yang amat disegani pada waktu itu, sehingga tidak
heran jika Habib Luthfi di samping ahli dibidang agama juga mahir memainkan
seperangkat alat musik, terutama piano.
Bagi Habib,
bermusik adalah sebuah sarana untuk bergaul dengan siapa saja, terutama dengan
anak anak muda dan komponen masyarakat yang heterogen, bagaimana membuat daya
tarik sehingga mereka mengikuti kita. Apalagi para pendahulu ulama salaf juga
pernah menekuni bidang musik, seperti Jamaludin Ar Rumi dengan bermusik dapat
lebih mendekatkan diri kepada sang Khaliq.
Musik yang
menurut sebagian ulama dianggap haram, justru oleh Habib Luthfi menjadi
hiburan sehari hari. Tidak saja sebagai penikmat musik, akan tetapi beliau
juga ahli memainkan alat alat musik, terutama alat musik piano/organ. Di rumahnya
saat ini saja ada seperangkat alat musik gambus yang siap dimainkan sewaktu
waktu. Bahkan untuk mengaktualisasikan hobinya, Habib Luthfi memiliki satu
group musik gambus yang biasa disebut “marawis”. Puluhan lagu lagu irama padang
pasir mengalun melalui dentingan jari jari seorang ulama besar, siap menyirami
kalbu yang gersang oleh denyut nadi kehidupan dunia yang semakin tak menentu.
Bahkan untuk memberikan nuansa lain pada peringatan mauludan, Habib tak segan
segan memanggil group musik ternama seperti Balasyik asal Jember Jawa Timur,
juga menggelar pentas wayang kulit dengan dalang Ki Enthus Susmono dari Tegal.
Maka lengkaplah kehidupan seorang ulama Habib Luthfi Bin Ali Bin Yahya yang
ahli dalam bidang agama dan membaur dengan masyarakat dengan berbagai kemampuan
yang dimilikinya. Sesekali dalam waktu senggangnya, dirinya selalu menyempatkan
menekan tombol tut tut piano yang berada di salah satu sudut ruangan rumahnya
dan mengalunlah dentingan irama padang pasir yang cukup dikenal dan akrab di
telinga kita, baik irama klasik maupun modern.
Penempatan
kembali muktamar toriqoh ke 10 Jam’iyyah Ahlit Thoriqoh Al Mu’tabaroh An
Nahdliyyah di Pekalongan pada bulan Maret 2005 kemarin sempat memunculkan
kecurigaan dari berbagai pihak dengan ingin tampilnya kembali Habib Muhammad
Luthfi Bin Ali Bin Yahya sebagai Rais Aam Jam’iyyah Ahlit Thoriqoh Al
Mu’tabaroh An Nahdliyyah. Pasalnya pada muktamar ke 9 lima tahun silam juga
telah digelar di tempat yang sama dan menghasilkan Habib Luthfi Bin Yahya
sebagai Rais Aam. Meski akhirnya muktamirin sepakat kembali mememilih dan
menunjuk Habib Luthfi untuk menjadi Rais Am yang kedua kalinya. Akan
tetapi tudingan itu ditepis oleh Habib Luthfi. Yang jelas keinginan Pekalongan
sebagai tuan rumah bukan atas kehendak dirinya, akan tetapi merupakan keputusan
rapat pleno pengurus Idaroh Aliyah.
Sebenarnya
Lampung juga telah menyatakan siap, akan tetapi para pengurus yang sudah sepuh
sepuh itu keberatan jika muktamar diletakkan di luar Jawa. Akhirnya Pekalongan
kembali ditunjuk sebagai tuan rumah, ujar Habib suatu ketika. Hal ini tak lain
adalah semata mata demi kemudahan pelaksanaan saja. Baginya, jabatan merupakan
amanah dan tidak bisa diminta minta. Dimanapun tempatnya, dirinya menyatakan
siap diposisikan. Pasalnya, seseorang yang ingin berjuang bukan harus pada
jabatan ketua umum saja. Artinya, pengabdian dan perjuangan dapat dilakukan
seseorang sesuai dengan kemampuannya masing masing dan saya siap mendukung
siapapun yang terpilih, ujarnya. Bahkan pada saat digelarnya Musyawarah Daerah
(Musda) MUI Kota Pekalongan, Habib Luthfi tidak berada di Pekalongan, beliau
malah sedang ada acara di Jawa Timur. Toh demikian seluruh peserta musda
sepakat menempatkan kembali Habib Luthfi menjadi Ketua Umum MUI Kota Pekalongan
untuk yang kedua kalinya
Kanzus
Sholawat
Sebagai pusat
kegiatan keagamaan di Kota Pekalongan, kehadiran Gedung Kanzus Sholawat sejak
sepuluh tahun terakhir ini telah memberikan andil yang tidak sedikit terhadap
penanaman nilai-nilai keagamaan kepada generasi penerus Islam melalui perbagai
kegiatan yang digelar setiap hari, mingguan maupun tahunan.
Bangunan gedung
yang cukup megah bantuan dari para aghniya yang peduli terhadap perkembangan
Islam di Kota Pekalongan telah mampu menjadi mahnit tidak saja bagi masyarakat
di Kota Pekalongan dan sekitarnya. Akan tetapi masyarakat dari berbagai penjuru
yang setiap hadir hadir secara bergelombang baik untuk sekedar transit setelah
menempuh perjalanan jauh maupun untuk menemui tokoh ulama kharismatik yakni
Habib Muhammad Luthfi bin Ali bin Hasyim bin Yahya. Belum lagi masyarakat tidak
jarang menggunakan untuk keperluan sosial, tempat diskusi hingga kajian-kajian
keagamaan seperti pengajian Selasa malam khusus untuk bapak-bapak, pengajian
Rabu pagi khusus untuk ibu-ibu, pengajian Jum’at Kliwon maupun majelis-majelis
tahunan seperti nikah maulid dan peringatan maulid Nabi Agung Muhammad SAW
hingga tempat penyelenggaraan kegiatan tingkat nasional yakni Muktamar
Jam’iyyah Ahlit Thariqah Al Mu’tabarah An Nahdliyyah ke 9 dan 10.
Melihat nilai manfaat
yang dirasakan masyarakat cukup nyata, tentu saja pengurus / pengelola Gedung
Kanzus Sholawat berusaha untuk dapat memenuhi segala sarana maupun prasaran
yang menjadi penunjang kegiatan agar masyarakat yang hadir dapat merasa nyaman.
Bahkan Kanzus Sholawat
sebagai pusat kegiatan keagamaan telah beberapa kali dikunjungi oleh beberapa
menteri, duta besar Negara sahabat hingga Presiden RI DR. Susilo Bambang
Yudhoyono beserta Hj.Ani Yudhoyono dan beberapa menteri Kabinet Indonesia
bersatu.
0 komentar:
Posting Komentar